Site icon Marbella

ЛЕГЕНДА АЛЬГАМБРЫ

Легенда Зала Абенсеррахов

События, о которых рассказывает эта самая грустная и трагичная из всех Легенд Альгамбры, произошли, как считается, где-то в 1482-1485-х годах. Речь идет о легенде Зала Абенсеррахов во Дворце Львов Альгамбры.

В эти годы Гранадский Эмират сражался с христианскими войсками Католических Королей, а также находился в состоянии династической войны эмира Боабдила со своим отцом эмиром Мулеем Хасеном и его братом Абу Абд Аллахом Мухаммедом «Эль Сагалем».

В этой междоусобице принимали участие все знатные семьи эмирского двора и, в частности, семья Абенсеррахов. Эта семья была очень любима в народе. Она отличалась мужеством в боях и верностью эмиру. Эти качества признавали даже их враги – христиане. И эмир Боабдил очень ценил их род и выделял из всех остальных знатных родов. Эмиру Боабдилу удалось изгнать своего отца из Гранады и занять его престол. Но противостояние продолжалось.

Кроме придворного клана Абенсеррахов существовал еще один могущественный придворный клан – клан Зегриев, который хотел возвращения к власти отца Боабдила – Мулей Хасена. Зегрии завидовали тому влиянию и популярности в народе, которые имели Абенсеррахи при дворе.

Ромео и Джульета Альгамбры

История эта, согласно легенде, началась во время одного праздника в Альгамбре, на котором один из молодых людей из рода Абенсеррахов и молоденькая жена Боабдила Морайма познакомились и влюбились друг в друга.

Их встречи стали происходить в одном из патио садов Хенералифе (который сейчас называется Дворик Султанши).

Влюбленных на такой интимной встрече застал кто-то из прислуги и донес главе клана Зегриев, который, в свою очередь, поспешил донести об этом Боабдилу. Эмир впал в печаль, которая переросла в негодование. Зегрии сообщили эмиру и о будто бы готовящемся заговоре против него со стороны Абенсеррахов.

Это было сделано для того, чтобы быть уверенными в том, что гнев эмира будет силен и наказание будет максимально жестоким. Так оно все и случилось. Боабдил не смог сдержать гнева и задумал страшную месть. Коварство клана Зегриев заключалась в том, что они намеренно не упомянули, что известно о том, кто именно из мужчин семьи Абенсеррахов покусился на честь эмира. Гнев должен был пасть на головы всех и каждого из мужчин этого рода.

Месть Боабдила

И вот эмир пригласил их во дворец под предлогом того, что собирается наградить и возвысить еще больше за их верность и преданность.

Все 37 мужчин этого рода пришли по приглашению эмира, одетые в самые красивые одежды, и без оружия – ведь такие чествования бывали уже не раз.

По прибытии их проводили в зал, где их ожидали воины Гвардии эмира. Там на них неожиданно набросились, связали и заткнули им рты мокрыми полотенцами. Одному за другим им всем отрубили головы в том зале, возле чаши фонтана. Неверную жену Боабдила Морайму закрыли в застенках в подвалах дворца, где она безутешно оплакивала потерю возлюбленного. А народ, так любивший эту загубленную семью, позднее уверовал в то, что именно убийство Абенсеррахов привело к скорому падению эмирата Гранады.

Рассказывают, что красноватый оттенок чаши фонтана, а также бурые пятна на полу, которые вроде как видны и сегодня, появились от крови убитых невинных мужчин семьи Абенсеррахов. Говорят, ночью в этом зале часто слышится тихий и неясный шепот и иногда тихий звон, как будто где-то вдалеке гремят кандалами…

Вот так рассказывает об этом событии писатель Хинес Перес де Ита (Ginés Pérez de Hita). Этот писатель написал в 1595 году книгу, которая называется «Гражданские войны Гранады», и которая, по задумке ее автора, должна была претендовать на документальную достоверность как историческая хроника. Однако  не только с позиций наших современных знаний о событиях того времени, но и даже в XVII веке эта книга не считалась достоверным историческим источником, а автор ее был в то время не более, чем просто беллетристом. Вот откуда и берет свое начало эта легенда.

Так что же, это все просто вымысел, фантазия писателя-популиста XVI века? Нет, не совсем так. Давайте дадим слово историкам.

Члены клана Абенсеррахов неоднократно подвергались преследованиям и казням в разные времена и при разных правителях. Но никогда – при эмире Боабдиле.

Борьба за власть между кланами правящей элиты и частые расправы правителя одной из враждующих сторон были очень частым явлением в эпоху мусульманской Испании, что рушит представления некоторых из нас о том времени как о Золотом веке в истории Испании. Так правители поддерживали баланс сил при дворе, такими были у них превентивные меры против возможных заговоров (а они случались, ох, как часто!).

Эмир Абу Наср Саад аль Мустафа, вошедший в историю как Саад «Сириса» (это отец Мулей Хасена и его младшего брата Абу Абд Аллаха Мухаммеда «Эль Сагаля»), видел, как возрастает влияние при дворе клана Абенсеррахов. Это насторожило его и заставило опасаться возможного заговора. В это время страной фактически правил Мулей Хасен со своим братом «Эль Сагалем», а не его отец, которого он без жалости отстранил от власти. Но Мулей Хасен и его брат восприняли всерьез ту угрозу, думы о которой успел донести до своего наследника эмир Саад «Сириса».

И вот Мулей Хасен решает созвать всех представителей этого клана, чтобы оповестить их о том, что его отец отрекается от трона в его пользу. По прибытии во дворец эмира 37 мужчин – члены клана Абенсеррахов – были приняты Мулеем Хасеном и «Эль Сагалем» с ироничными улыбками, как упоминает настоящая летопись. Воины были приняты всей свитой эмира с улыбками и учтивостью, но в то же время воины эмирской гвардии были расположены в ключевых местах дворца.

Во Дворце Львов их пригласили в зал, где должно было состояться оглашение официального отречения от трона Саада «Сириса». Однако там их уже ждали чернокожие рабы эмира, которые набросились на них, связали по рукам и ногам, бросили на мраморный пол зала и заткнули им рты полотенцами, чтобы не было слышно их криков. Затем их одного за другим подтаскивали к чаше фонтана того зала, оскорбляли и подвергали утонченным пыткам, после чего всех обезглавили. Весь зал был забрызган их кровью.

Как мы видим, это кровавое событие имело место быть. Только не в правление эмира Боабдила, а во времена правления его деда и отца, то есть примерно в 1462-1464 гг.

Так этот зал, спустя какое-то время, получил свое имя – Зал Абенсеррахов. И это жестокое убийство породило легенду, которая была описана в многочисленных литературных и исторических трудах и даже давалась на сцене в театральных постановках.

Автор: Николас Демидовс
гид-краевед, сталкер

http://www.nicolasdemalaga.blogspot.com.es/

Exit mobile version